Наполненные особым теплом и добротой деревянные игрушки всегда были не просто забавой, а частью народной культуры. В их формах, узорах и образах отразились традиции, верования и повседневная жизнь русского человека. Сейчас матрешка известна далеко за пределами России, а яркий расписной городецкий конь-каталка или «живая» богородская игрушка могут надолго увлечь современного ребенка. В статье рассказываем о главных центрах этого народного ремесла и об особенностях деревянных игрушек из разных регионов.
В России исторически сложились три основных региона производства деревянных игрушек — Сергиев Посад, Русский Север (Архангельская и Вологодская губернии) и Нижегородская область. Сергиев Посад неслучайно стоит на первом месте: это крупнейший и старейший центр производства матрешек и деревянных игрушек. Его даже называют Городом игрушек.
Местные мастера c XVI и до начала XIX века создавали «болвашки» — небольшие фигурки людей и животных, похожие на фарфоровые статуэтки. Они служили резной основой, которую в дальнейшем использовали для создания игрушек в технике папье-маше.
Настоящую славу этому краю принесла матрёшка. В конце XIX века местный токарь Василий Звездочкин по эскизу художника Сергея Малютина сделал первую разборную куклу — круглолицую барыню, внутри которой прятались её «сестрицы». Простая задумка превратилась в символ России.
В этом поселке, расположенном недалеко от Сергиева Посада, до сих пор делают подвижные игрушки, или, как их еще называют, «живые». Самый яркий пример — мужичок и медведь, которые по очереди стучат молотами по наковальне или пилят бревно.
Богородские игрушки легко узнать по особому стилю:
Для производства игрушек мастера используют мягкие породы дерева — липу, осину, ольху. Заготовку сначала обтесывают топором, затем прорабатывают детали стамесками. Современные изделия вытачивают и на станках, но ручная работа ценится выше.
Классические богородские игрушки не расписывают, и это подчеркивает натуральность изделия. Вместо росписи мастера наносят тонкие резные бороздки, имитирующие шерсть, кожу или оперение. Так простые деревянные фигурки превращаются в произведения искусства.
На берегах Белого моря рождались игрушки, похожие на древние языческие обереги. Архангельские и онежские мастера вырубали их топором, лишь слегка поправляя ножом. Получались мощные, лаконичные фигуры с грубоватой обработкой — медведи, кони, птицы, ладьи, люди. Черты лиц едва намечены, формы обобщенные, но в этой простоте — особая выразительность. Такие игрушки служили не только детской забаве, но и хранились в доме как обереги, их передавали из поколения в поколение.
Особенно известны архангельские «панки», которые существовали до начала XX века: это игрушки из цельного куска дерева, похожие на старых языческих богов, которым молились до принятия христианства. Название происходит от слова «панг», что означает ствол или корень.
В Архангельской области зародились и особые деревянные игрушки — птица счастья, или поморский голубок. В XIX веке они были почти в каждом поморском доме — птицу с массивным телом и изящными щепными крыльями вешали в качестве оберега, хранителя домашнего очага и благополучия. Раньше таких голубков делали старообрядцы в скитах, с 1960-х годов их прекратили изготавливать, а сейчас ремесло возрождают некоторые частные архангельские мастера.
Городецкая деревянная игрушка — самобытный русский промысел, зародившийся в середине XIX века в Нижегородской губернии. Изначально игрушки создавали топором (плотницкая техника), позже стали использовать токарные станки для изготовления деталей, которые соединяли без гвоздей и клея — точной подгонкой.
Наиболее известные городецкие игрушки — куклы-балбёшки (расписные фигурки из половинки чурки), кони-каталки (динамичные композиции с повозками), карусели с подвижными элементами. Городецкие мастера украшают игрушки характерной цветочной росписью: грунтуют розовой или фиолетовой краской, затем рисуют бутоны, листья и птиц, а в конце — покрывают позолотой и лаком. Эти яркие игрушки сохраняют традиции русского народного искусства уже более 150 лет и используются не только как сувениры — с ними охотно играют дети.
Еще один центр деревянного промысла в Нижегородской губернии. Федосеевская деревянная игрушка также известна как «топорщина» или «балясы». Это в основном подвижные изделия с большим количеством деталей, которые соединяют с помощью маленьких гвоздиков.
Федосеевские мастера в основном изображали предметы крестьянского быта, транспорт, животных и людей. Деревянных лошадок делали одиночными, с тележкой, на карусели, с всадником. Из дерева изготавливали телеги, тарантасы, паровозы, лодки и автомобили. Также делали кукольную мебель — маленькие диваны, столы, стулья, шкафчики.
Отличительная черта федосеевских игрушек — яркий жёлтый цвет, а поверх него — узор из розовых и красных цветков с зелеными листочками.
Если до этого перечислены регионы, в которых все еще можно увидеть, как делают традиционные деревянные игрушки, и купить их в качестве сувенира, то во Владимирской области промысел практически забыт. Здесь делали мазыкскую русскую народную игрушку, используя только лишь топор. Промысел зародился в среде офеней-мазыков — части сообщества офеней, коробейников, проживавших в бывшей Владимирской губернии. В XIX веке игрушки изготавливались в Шуйском уезде Владимирской губернии.
В образах мазыкской игрушки много символичного — грубоватые, но экспрессивные фигурки зверей, птиц, человека помогали выразить и понять чувства. Игрушку вырубали из полешка с сучками и веточками, которые потом могли превращаться в гриву, хвост, ножки и ручки. Для работы использовали специальные игрушечные топорики — маленький плотницкий инструмент с рукояткой, специально заточенный. Рубили игрушку обычно на пеньке.
Мазыкская игрушка проста, на ней оставляли следы рубки, формы делали обобщенные. Для украшения мастера использовали солому или цветные нити. Например, в фигурке лошади просверливали небольшие отверстия на шее, и солома становится пышной и густой гривой.
Промысел практически не сохранился, так как изделия чаще всего делали не на продажу, а для личного использования: игрушки дарили родственникам и друзьям как обереги.
Оплачивайте поездки баллами: 1 балл = 1 рубль
Мы будем показывать рекомендации билетов и отелей для этого города. Его можно изменить в любой момент
Сохранить
